حجاب 
حجاب های ظلمانی همان گناهان وخطاهایی است که بین انسان وحضرت حق فاصله ایجاد می کندوطهارت وپاکی را ازبین میبرند ووفرد راآلوده میکند.حجاب های نورانی آن کارها فکرهاوعناوینی هستند که به خودی خود نه تنها مانع نیستند بلکه زمینه هایی جهت رشد وتعالی انسان حساب میشونداما وقتی شخصی به مراتب بالا گام مینهد متوجه میشود که آن افعال وکارها ویا حتی نظرات وتفکراتش درشان این جایگاه نیست که فرمودند"کارهای شایسته خوبان برای مقربان درگاه گناه کند که دیگر به وصال وحجاب محسوب میشود." فرض کنید کسی مستجاب الدعوه است وخداوند تمام دعا هایش رااجابت میکند.این شخص نباید به خود مغرورشودواحساس غرورکندواحساس کندکه دیگربه وصال رسیده است.گاهی باچنین مقامی آنچنان در یک حجاب متوقف میشود که قران به شدت بااوبرخورد میکند.صحبت ازبلعم باعورایی است که بعد از سالها عبادت وریاضت شیطان بااو همنشین شد واوراگمراه کرد وتمام زحمات ظاهری اش مثل خود شیطان ازبین رفت که قران در موردش می فرماید:"وسرگذشت کسی که آیات خودرابه اوعطاکردیم اوعملا ازآنان جداشد برای آنان بخوان پس شیطان اورادنبال کرد تابه دامش انداخت ودرنتیجه ازگمراهان شدواگر می خواستیم درجات ومقاماتش رابه وسیله آن آیات بالا می بردیم ولی او به امورناچیزمادی ولذت های زودگذردنیایی تمایل پیداکرد وازهوای نفسش پیروی نمود پس داستانش چون داستان است که اگر به اوهجوم بری زبان ازکام بیرون می آوردواگربه حال خودش واگذاری بازهم زبان ازکام بیرون می آورد.این داستان گروهی است که آیات مارا تکذیب کردند پس این داستان را برای مردم حکایت کن شاید نسبت به امورخویش بیندیشند" اعراف آیات176-175